El Zhi

La capacidad realizadora

Shen y Zhi

Cuando el shen se encarna, individualiza y organiza una herramienta de aprendizaje, reflexión y comunicación para adaptarse y experimentar el entorno en el que debe aplicar y continuar su proyecto de vida. Para esto, tiene un poder de determinación, de realización y permanente voluntad de continuar manifestándose. Es el Zhi que condensa sus atributos.

Características de Zhi

El Zhi habita en los riñones. Es el aspecto psíquico de los riñones. El Zhi es la radiación  agua del Shen: reserva del cielo anterior, potencial de vida y realización que permite la expresión de la conciencia organizadora.

Zhi y realización

  El Zhi se refiere a la fuerza del carácter, la determinación, la perseverancia, la voluntad de un ser que le da la capacidad de cumplir sus intenciones.

El Zhi hace que el shen se enfoque, se concentre en un proyecto, con el fin de realizarlo concretamente.

El Zhi permite comenzar, perseguir y alcanzar los objetivos del shen. Esta es la razón por la que podríamos llamar al Zhi: capacidad realizadora o poder de realización.

Si el Zhi es poderoso, reúne la energía de otras habilidades psíquicas para ejecutar las resoluciones del individuo, lo que le permite afirmarse con determinación en la vida. Esto explica por qué algunas personas logran superarse, realizar tareas técnicas, deportivas, científicas, artísticas, espirituales, etc.

Shi, deseo y deseo de vivir

El Zhi asociado a  los riñones administra la energía sexual. Es esta energía la que nos impone la necesidad poderosa, imperiosa e incontrolable de retransmitir la vida. Es probablemente la fuerza más activa y poderosa que nos impulsa. Por esta razón, la energía sexual es el catalizador de todos nuestros apetitos, nuestras ambiciones, nuestras aspiraciones. Ella hace del  Zhi la reserva de todos nuestros deseos.

Estos se expresan de varias maneras:

En primer lugar, es el deseo de vivir, el deseo de existir, la motivación para manifestarse.

Mientras que el PO (la mente individualizadora) proporciona los medios para separarse de los demás y vivir para uno mismo, el Zhi representa el deseo de afirmarse individualmente en el deseo de existir, de realizarse y de ser reconocido.

Es la determinación de ejecutar todos nuestros deseos desde el más ligero hasta el más denso, desde el más superficial al más interno, desde el más material al más espiritual.

Esta es la razón por la que podríamos llamar al Zhi:  Capacidad de desear o poder de ambición.

El Zhi por lo tanto representa todas nuestras aspiraciones y el motor para lograrlas (movilizando el jing, el yuan Qi, la energía sexual)

En caso de debilidad de los riñones y, por lo tanto, del Zhi, esto conduce a una disminución en nuestros apetitos y a los medios para activarlos. Esta deficiencia causa una disminución en la motivación para vivir y el interés que damos a la vida. Depresión mental (desinterés en la vida), apatía psíquica (debilitamiento de la capacidad de comenzar y darse cuenta), enfermedad (ruptura del equilibrio generado por la tensión dinámica de la voluntad de vivir) y finalmente la muerte (abandono del deseo vivir) se deriva directamente de ella. En otras palabras, si estamos interesados en la vida, la energía se pone en tensión, en movimiento para alcanzar el objeto de nuestro deseo, nuestra curiosidad.

Por el contrario, si nos desinteresamos de la vida, la energía de nuestros deseos se ralentiza, desaparece poco a poco, hay hipofunción progresiva y atrofia de la vitalidad.

En ausencia de movilización de deseos o cuando están agotados, la persona permanece indiferente frente a la vida, la vida pierde interés, aparece depresión o enfermedad y finalmente la muerte puede ser el resultado final. .

Por lo tanto, para salvaguardar nuestro "capital de pasión, ambición, curiosidad" y  para preservar nuestro bienestar, nuestra salud y nuestra longevidad, la tradición china nos invita a salvar nuestros deseos, a moderarlos para poder disfrútarlos el mayor tiempo posible.

Ciertamente, los deseos están en la raíz de la mayoría de nuestras distracciones y problemas, pero también son las "vitaminas" de la motivación para vivir. Es por eso que podríamos llamar al Zhi: el espíritu de motivación para vivir.

Zhi, herencia y perpetuación

En la concepción, los padres son los instrumentos del proyecto de perpetuación de la naturaleza, el resultado es el niño. Él recibe del padre y la madre el mismo deseo de vivir, la misma imperiosa necesidad de continuar,  condensado en el Zhi.

El Zhi es el organizador de las fuerzas de los cielos anteriores asociados con los riñones (jing innato, Yuan Qi) que representa el soporte y el marco para la expresión del poder creativo del shen. A través de ellos (las fuerzas) el Zhi autoriza el uso, el desarrollo y la transmisión del equipaje hereditario de la especie, los antepasados, los padres, el individuo.

Zhi y facultades intelectuales

"los riñones atesoran el Jing, el Jing alberga el Zhi" (Ling Shu)

Los riñones atesoran el Jing. El jing alberga el Zhi que permite al shen concentrarse, enfocarse en un proyecto y realizarlo. El jing está en el origen de la producción de la médula. La médula ósea está  en el origen del mar de las médulas (cerebro que se conoce tradicionalmente como el lugar de las facultades intelectuales) y la sangre que es el soporte de la actividad mental. Además, el yang de los riñones tiene la función de estimular, vigorizar y energizar las funciones cerebrales.

Un debilitamiento del Zhi del  Yang ,del  Yuan Qi, del fuego del  ming  Men (que son diferentes facetas de una misma realidad) provoca un enfriamiento, una desaceleración de los metabolismos psíquicos,  una falta de ánimo, una pérdida de la capacidad de querer, lograr y desear. Este fenómeno tiene repercusiones significativas en el intelecto y el deseo de vivir. La apatía psíquica y la depresión pueden resultar.

Zhi y los otros shen.

El Zhi está estrechamente relacionado con otras expresiones psíquicas del shen. Esta comunión se expresa claramente en personas apasionadas. El Hun genera el impulso de la pasión, Yi da forma de pensar para alcanzar el objeto de la pasión, Zhi es la capacidad de darse cuenta de la pasión y el Shen sintetiza todas estas facultades a vivir esta pasión.

El Zhi tiene una relación especial con el shen. El Shen asociado con el movimiento de fuego permanece en la parte superior del cuerpo en el corazón, el Zhi asociado con el movimiento  agua permanece en la parte inferior del cuerpo en los riñones

El corazón y los riñones forman el eje de energía vertical del hombre. Sobre este eje, está el encuentro, el intercambio y el apoyo mutuo del fuego y el agua,  que son  el origen de todo equilibrio fisiológico, mental y espiritual. Muchos trastornos físicos y psicológicos provienen de la ruptura de la comunicación entre el corazón (shen-fuego) y los riñones (Zhi-agua).

Por analogía, el eje corazón-riñón en la unión vertical de la pareja Hun-PO. Este último participa efectivamente con estos órganos en movimientos ascendentes y descendentes, en el equilibrio Agua-fuego y la armonía del yin-yang

TRADUCIDO DE  “TROUBLES PSYCHIQUES EN MEDECINE CHINOISE” LES SOLUTIONS D´ACUPUNCTURE ET DE LA PHARMACOPEE

PHILIPPE SIONNEAU